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Updated 11/29/2007

又见炊烟升起

August 08

夢と勇気と希望を

息子のおかげで、ママ会のママたちと一緒に≪音乐之声≫を見に行ってきました。
こんな生出演の音楽ミュージカル劇は、遠い記憶を呼び戻し、懐かしくてたまりません。
たしかに夢と勇気と希望を与えてくれたすばらしい劇です。
 
≪音乐之声≫宣传照 
 
 
August 03

gymへ行ってきた

雨儿不在家,我就成了自由人眨眼
可是这天气热得人受不了,窝在家里啥也不想干,干脆上gym去锻炼,既健身又避暑,一举两得大笑
往年参加的瑜伽课程呀エアロビクス课程,今年几乎没参加过。今天一活动,才发现那些不经常用到的肌肉群都变得硬梆梆的了,唉,年龄不饶人呀哭泣
 
August 01

午夜闭门读书的日子

一时兴起,本来想附庸风雅一下下,弄个知识分子“雨夜闭门读禁书”的意境,然而时过境迁,已是意兴阑珊啦。
细思量,俺读禁书的时候并非雨夜,现如今也没有修炼成知识分子,不过挖了坑总是要填滴,于是改了标题,以后决不能乱挖坑悲伤
 
=================夏日的回忆(continue)=================
小时候,妈妈和单位的图书管理员关系很要好,所以总是能借到紧俏的书,不过那并不是借给我看的,而是妈妈自己看。
然而她不可能一天看完,那年代也不可能在上班的时候读小说,于是妈妈就把没看完的书藏在枕头底下之类去上班,我放学回来闲着无事,家里巴掌大的地方,东翻西翻的,也就把《孽海花》,《红楼梦》之类的书给翻出来读完啦,不过俺那时候土人一个,像《红楼梦》,压根就没看懂也。
等我上了中学,妈妈认为我应该对祖国的四大名著有所了解,却只借了《水浒》,《三国》,《西游记》给我看,孰不知《红楼梦》已经被俺囫囵吞枣地过了一遍,并没有再看一遍的兴趣,这一点上妈妈和我毫无商量滴就达成了共识微笑
 
到了高中,开始住校生活。学校里有个老师,她的家和同桌好友是同一个三线厂,她每隔两三周就要回家去,但是又担心学校宿舍里的东西被偷,因此叫好友住到她的宿舍里帮她看房子。
偏巧我的好友夜里胆子很小,所以总是拉上我一块儿去看房子。第一次去老师家里,看到好多杂志,都是在校图书馆里借不到的,《收获》《译林》之类的文艺杂志,好兴奋啊。看了整整一个晚上都没有看完,等到周日晚上老师回校才依依不舍的离开。
从那以后,就总是盼着周末的到来,盼着那个老师周末回家去。我们两人等老师一走,就到她的房间去,像两个书虫,度过两个不眠之夜沉睡的弯月
 
 
July 31

难得的清静

儿子去新西兰homestay,从办签证到买小礼物到昨晚整理东西保证今天的顺利出发,死了多少脑细胞哇哭泣
 
可这位公子在家里却是优哉游哉,几乎就没见他摸过英语书,真是急人。话说重了造成他心理紧张,说轻了他压根就不往心里去,这可咋整悲伤
叫他看看英语书和先辈写的体验谈,说是看了,也不知道他看进去多少???
偏巧最近工作忙,每天回来累得半死,也顾不上他。有时候生起气来吼他两句,“啥也不学就去,两眼一抹黑,迷路了咋办?”,立马就蔫了,就像俺种的牵牛花凋谢的玫瑰
某同学说,为啥到现在一个花苞都没有呢。哼,还好意思问咬牙切齿,啥也不管,你还指望它开花结果?这就和种庄稼是一个道理,一茬一茬的都不能耽误时节呀。
 
=================清静的分割线=================
中午送走了儿子,就觉得脚疼得不行,到一个电器店里,坐在按摩椅上休息了一下,又去图书馆借了些书,啊~,好久好久没有正儿八经的看过书了尴尬
去超市买点儿吃的回到家,屋里黑乎乎的一个人都没有(555,好不习惯呀),打开灯一看,地下一片狼藉。。。真安静啊。
 
=================夏日的回忆(continue)=================
去新西兰之前,有一个集中英语讲座,要求孩子们带些照片,练习做自我介绍以及家族介绍。翻开过去的影集,儿子很新鲜的看了半天,问东问西,整个儿一外人呐。
不过就连我和某同学也是看着相片,才想起来,“啊,过去还有这么一桩事儿,哈哈哈”。
嗯,照片得及时整理,只是现在都是数码照片啦,数量太多,整理起来很有些难度呢正在思考
 
下面这两张照片是2001年儿子一个人从国内来时,我们去成田机场接他,他和空姐的合影。
当时东航有一个代办小孩单独乘机的服务(很好的服务呢,不知道现在还有没有?),雨儿当时不愔世事,懵懵懂懂的,就像个包裹一样从国内被托运到日本来了微笑
 
刚出海关(当时相机质量和照相水平都不行,大家凑合着看哈)
 
接到他后和空姐(日本的大姐姐漂亮吧眨眼)的合影。
 
 
祝愿雨儿在新西兰玩的愉快,开心!
楽しい思い出、いっぱい残され、無事に帰るように祈ります。
July 27

夏の思い出(二)

去商店买东西,突然间儿子在货架上发现了下图中的快餐面。
ブタメン
 
“妈妈,我要买这个。”
“嗯?这有啥好吃的。”
“小学上私塾时,晚上肚子饿了的时候,大家都是买这个吃的。”
“好吃吗?”
“好吃,妈妈你也尝尝嘛。那时候私塾楼下的便利店里还免费提供开水,同学们买了以后就在那儿直接用开水泡面吃。懐かしいなぁー”
 
心中暗暗地惭愧呀,那时候没时间给他做盒饭带到私塾去,都是下了班回来才做给他吃,六年级时课业增多,经常晚上8,9点钟才结束,然后回家吃饭。
我都不知道他课间休息时,肚子饿了买这玩意儿吃呢哭泣
不过看他说话时兴致勃勃的样子,应该也没觉得那时候有多苦,俺就稀里糊涂的混过去啦。这要是养闺女可就惨了,肯定对我一肚子气啊(T_T)
 
回来泡了面一尝,咦?居然像是上大学时吃过的方便面的味道。八十年代中期,方便面开始在国内流行开来,
夏日晚自习的夜晚,天气没有现在这样热,丝丝凉风中,三五成群的出门逛街,顺道买些方便面,当零食抑或是当正餐吃,也还算是美味的了。。。
July 26

夏の思い出(夏日的回忆)

小时候住在大山里,到了夏秋时节,满山遍野都是野果子,暑假里小伙伴们常常约在一起去摘杨梅,毛栗子,野苹果等,
有时候到了周末,大人们兴致来了,会带我们到更远的深山里采摘更多的野果子。
记得有一次爸爸和邻居的叔叔们一起采摘了一大麻袋的猕猴桃,有些没有熟的,可以放很久,等它们由青变黄,就会变得很好吃了吐舌
 
在日本,猕猴桃是挺有人气的果物之一,说是对健康很有益处。这些产品大都来自新西兰,卖的时候偶尔会有促销用的小礼品一起奉送。
 
这是我特别喜欢的猕猴桃的卡通造型,可惜没有卖的悲伤
 
下面的是某次促销时派发的小礼品。
可爱的小扇子
 
小手绢
 
清洁海绵
 
June 22

现学现卖

和朋友聊孩子的教育问题,不督促就不学习,哪像咱们小时候哈。
朋友在伊妹儿里用英语说“I may not push more but encourage more...”,
我正看着呢,儿子兴冲冲的跑来,问我,
儿:“妈妈你干吗呢?”
我:“你看看,阿姨的英语多好,你看得懂吗?”
儿:“上面的话是什么意思(嗯,一知半解的家伙,倒挺会抓重点的哈)。”
我:“阿姨说,不能强迫小孩子学习,而是要多鼓励”。
儿:“那你现在就是在强迫我学习生气
我:“我怎么强迫你啦”
儿:“你逼我写日记。”←←←这个学以致用倒是快哈吐舌
我:“我每次鼓励你写得好呢,啥时候强迫你啦。”
儿:“我不想写,你逼我写。”
我:“你不写,我怎么知道你每天在学校都学些啥。赶快去把今天的内容写下来。”
 
ふふふ、GAME OVER大笑
June 01

化为千巡风(千の風になって)

今天是儿童节。曾经流行过的一首儿歌,“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈”。。。
把“妈妈”和“娃娃”互换一下,就是那些四川大地震中失去了孩子的人们的惨痛心情,这是一个伤心欲碎的儿童节。
什么也说不出,不想看某些报道,像是注射了亢奋剂似的,须知靠这玩意儿是维持不了长久的。
 
翻译了 「千の風になって」 的歌词,献给四川大地震中遇难的人们,愿你们安息。
 
      +--------------+
      |  化为千巡风  |
      +--------------+
 
请不要在我的墓前哭泣
我不在那儿,我并未沉睡
我已化为千巡风,在苍穹中穿梭回荡
 
我已化为秋日的暖阳,洒向田野
我已化为冬日的白雪,如钻石般晶莹闪光
我是晨曦中,轻轻唤醒你的飞鸟
我是夜幕下,温柔守护你的星宸
 
请不要在我的墓前哭泣
我不在那儿,我并未离去
我已化为千巡风,在苍穹中穿梭回荡
 
我已化为千巡风,在苍穹中穿梭回荡,
在苍穹中穿梭回荡
 
========================
简略编译了一些「千の風になって」的背景介绍,摘自《千の風になって》和《Do not stand at my grave and weep》。
 
该诗写于1932年,是一个美国女子(Mary Elizabeth Frye)为自己的德国籍犹太女友而作。
女友的母亲在德国去世,因为当时德国的反犹太浪潮未能回国参加母亲的丧礼而悲伤消沉,Mary为她写了这首诗。
在日本,由新井満(日本作家,作词作曲家)将该诗译成日文,并谱曲。原诗无标题,所以借用了原诗中的第3行
“I am a thousand winds that blow”,译为“千の風になって” 作为标题。
2004年,由宝塚歌劇団的彩乃かなみ,在纪念阪神大地震十周年的慈善音乐会上演唱。
2006年,由男高音歌手秋川雅史,在第57回红白歌会上演唱而流行开来。
点击这里,可以看到他的演唱。
 
-------以下是日文歌词-------
 
千の風になって
【作詞】不詳
【訳詞】新井満
【作曲】新井満
 
私のお墓の前で 泣かないでください 
そこに私はいません 眠ってなんかいません
千の風に 千の風になって
あの大きな空を 吹き渡っています
 
秋には光になって 畑にふりそそぐ
冬はダイヤのように きらめく雪になる
朝は鳥になって あなたを目覚めさせる
夜は星になって あなたを見守る
 
私のお墓の前で 泣かないでください
そこに私はいません 死んでなんかいません
千の風に 千の風になって
あの大きな空を 吹き渡っています
 
千の風に 千の風になって
あの大きな空を 吹き渡っています
 
あの大きな空を 吹き渡っています
 
-------以下是原英文诗-------
 
A THOUSAND WINDS
Do not stand at my grave and weep,
I am not there, I do not sleep.
I am a thousand winds that blow;
I am the diamond glints on snow,
I am the sunlight on ripened grain;
I am the gentle autumn's rain.
When you awake in the morning bush,
I am the swift uplifting rush
Of quiet in circled flight.
I am the soft star that shines at night.
Do not stand at my grave and cry.
I am not there; I did not die.
May 24

转贴: 不要震了白震――兼为朱学勤先生一辩

扫舍那儿看来的。已征得她的同意,转贴于此。 

------------不要震了白震――兼为朱学勤先生一辩------------

作者:菜农瓦当

自5月12日汶川大地震以来,举国哀痛,群情激昂。人们纷纷挺身而出,或慷慨解囊,或直接奔赴灾区一线参与援助。灾难面前中国人所表现出的顽强与团结,为这出历史大剧书写了无限幽情壮彩。

借用一个流传甚广的说法:中华民族强大的凝聚力,在巨大的灾难面前再次显现出来。然而欣慰之余,我忍不住要追问一句:灾难过后呢?是不是各种社会问题会重新显现出来:贪污腐败、贫富差距、公平正义……一样不缺?人心是不是又像平时一样自私、涣散、唯利是图、相互倾轧?难道非要到再次灾难来临,才会再次被唤醒?这个健忘的民族,会在灾难过后长些记性吗?

我想,如果地震能震荡国人的灵魂,促其自省、自觉和自新,从而推动社会的文明进步,就是这次地震不幸之中的大幸。对于死去的同胞,也将是一种莫大的告慰。然而,这一美好愿望的达成,取决于活着的人们对这一问题的认识程度。

“皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?(屈原
 《哀郢》)”面对四万多顷刻间消逝的生命,和幸存者失去亲人的哭喊,震惊与悲痛之际,人们是否也偶尔这样想一想:为什么死去的是他们,而不是我们?他们死了,我们依然活着,是我们比他们高尚,还是他们有罪?或者,仅仅是因为我们比他们幸运?那么,这个幸运又意味着什么……死向我们指出一个真理:即上帝随时都可以把我们每个人抽走,就像我们无法预知地震何时发生,人也无法预知自己的死。所以,不要问丧钟为谁而鸣,它为你为我也为他。特别声明一点:这里所说的“上帝”,并非一定指的是天主教或基督教里的上帝,更是中国古人所信奉的昊天上帝,是民间所说的“三尺之上有神灵”。“皇天无亲,唯德是辅。”我想,那些“愤青”间或“精英”,误解了朱学勤先生所说的“天谴”的涵义,我宁愿将其看作是对国人失落已久的对苍天敬畏之心和天人合一信仰的召唤。诚如歌德所言:“恐惧是人类的至善,”没有恐惧,善就不会被激发。保持对上天的敬畏,善就会长存心中,和谐与安宁才有可能。这绝不是说灾难与人的行为之间存在必然联系,而是申明人对于灾难应有的庄重态度。

当全国各地纷纷举行烛光晚会,为死者祈福时,我羞愧地发现这个民族居然缺乏一种恰当、充分的仪式象征。那些仿效西方宗教仪式的烛光总让人感到不伦不类,甚至带着一种矫情的浪漫、小资情调,与肃穆的氛围格格不入。当成千上万枝蜡烛摆出硕大的心形图案,让人感觉简直是在开生日party,而不是追悼死者。人们似乎一夜之间学会了祈祷,却不知道向谁祈祷。更不要说,留下一地垃圾还要清洁工费心打扫。借着哀悼的名义,一种媚俗悄然流行。在中央电视台的直播镜头中,长沙的一群小学生手捧蜡烛,高声朗诵:“我们诅咒这该死的上天,夺去众多无辜者的生命……”这稚嫩的声音,令我感到阵阵惊悚。我只听说过上天的诅咒,从没想过人可以诅咒上天!我相信孩子们的纯真无邪,但组织他们朗诵的大人们所暴露的狂妄、粗俗,不应被轻易忽略。我还看到一群正在集体学习的青年作家联名致全国作家的倡议书,通篇充满了空洞的抒情,仿佛是共青团或少先队的活动宣言,看不出一点作家该有的独立思想和精神勇气。我想如果是我,也许会拒绝在这封倡议书上签字,我相信自己并不比别人缺少爱心,只是难以接受这种虚伪的毫无美感可言的形式。但我同时又怀疑自己是否具有拒签的勇气。因为,这是一次集体名义的“精神撒娇”,而你是一个人。

我看到,在以集体名义高涨的道德情感之中,生命个体再次被驱逐。大面积的“抗震诗歌”涌现出来,这里面潮水般的情绪宣泄,使人不能不对它们的真诚心存怀疑。向灾区捐款的数目多寡,成为大众眼里衡量爱国与人格的标尺。而电视主持人为了追求剧场效果,不惜一次次揭起幸存者的伤疤,一遍遍地让他回忆生命中最惊恐的时刻,就连小孩子也不放过。这简直是一场虐刑。我能想象那几名北川中学刚从废墟中救起的孩子,惊魂未定,不知所措地坐上去往北京的飞机,出现在一个金碧辉煌的演播大厅,催情了观众的泪水之后,又匆匆回到灾难现场。对于他们中的大多数来说,这是他们平生第一次坐飞机,第一次到首都。整个过程,如同一场梦游。我不忍心说他们是被好心“利用”,至少这种行为经不起审视。

在中国崛起的道路上,每遇挫折和险境,崇高的道德情感便一次次被上演,一次次被消费,又一次次被遗忘,以爱国主义、集体主义、民族主义的名义……看官如果不服,你们当中有谁还记得当年美国轰炸中国大使馆时三位牺牲者的名字?还记得中美撞机事件发生在哪年哪月哪日,那位英雄叫什么?这一切怎么就没在我们曾经慷慨激昂的心里扎下根来呢?只因为我们光顾了追求当时在场的效果,却很少使用大脑。

每于潮水般的热情退却之后,洞见历史苍凉的笑容。我和所有怀揣善良的中国老百姓一样,衷心渴望中华民族实现伟大复兴。但我相信,那一天的实现,一定包含了如下特征,那就是:在任何情境之下,容许保留独自悲伤抑或独自欢乐的权利和空间;在任何情境之下,都有对应的成熟的表达形式,而不是仓促、庸俗的美学。这个形式,就是有待形成和完善的礼制。

《易经》震卦上说:“洊雷,震,君子以恐惧修省。”愿共勖之。

------------全文完------------

有备无患的避难训练和联络网
May 18

有缘千里来相会

今天借着丹丹带孩子到东京迪斯尼乐园来玩的机会,和亲爱的swan,Jasmine一起相会在东京。
三位姐妹都是那么可心的人儿,各个带着见面小礼物,只有俺这个马大哈空手而去哭泣 ,咋办涅?丹丹说罚我记下这次历史性的会面吐舌
 
ふふふ,我真高兴能和你们从网上相知相识,今天是相见恨晚,说不完的知心话儿,只恨时间过得太快,一下子就到了分别的时间。。。
上午和亲爱的swan约好去看东山魁夷的画展,可是两个気楽なやつ双双迟到,比约定的时间推迟了一个小时尴尬
勤劳的丹丹起个大早,准备游完泳再乘新干线过来,却也偏偏记错了时间,儿子的游泳日今天休息困惑,于是更改计划,比预定提早1个半小时到了东京。
555,可是,可是,两个懒家伙还没有看完画展,难为你初来乍到,带着两个孩子走出迷宫一样的东京站,到达会面地点。请原谅啦(T_T)
最后翩翩而来的,,,天哪,想象中的娇小秀美的Jasmineちゃん,竟是一个高大挺拔的美人儿眨眼
 
下面是照片秀大笑
 
贴心小礼物
 
追风的孩子们
 
无邪的妹妹
 
抱抱宝宝
 
英俊的帅哥
 
我给妈妈和阿姨照相啦 
 
会照顾人的大姐姐
 
 
最后,“グーグーグー”と歓声を盛り上げた子供たち。
 
祝亲爱的丹丹和孩子们在迪斯尼乐园玩得愉快,回程顺利。
祝福亲爱的Jasmineちゃん平安顺产。
祝愿亲爱的swan写出更多幽默逗人的段子。
 
亲爱的,我真爱你们微笑
May 05

鲤鱼旗

鯉幟 
 
在日本,5月5号是“子供の日”,有男孩子的家庭,会升起鲤鱼旗以示庆贺。
今天,应儿子的要求,去日本未来科学博物馆看了外星人展览。
当然博物馆得门前亦飘着鲤鱼旗微笑
 
 
也许是儿童节的缘故,人出奇的多,光是排队就等了100分钟困了
 
 
著名的E.T
 
想象中的外星世界,大屏显示很漂亮,人类的想象力很丰富~
 
还赶上了ASIMO机器人的表演,能走会跑的ASIMO机器极受小朋友和家长们的青睐眨眼
 
 
 
 
April 16

可别是花粉症啊

前天昨天鼻子不通气,到了今天中午,突然变成流清鼻涕,坐在办公室里鼻子不断地吸溜吸溜的,间或打几个大喷嚏。
不知道的没准以为俺在那儿哭呢,哎~,这叫啥事儿嘛悲伤。就这半天光景,鼻子两边都给擦得生疼,快要变成红鼻头了,头也疼得不行。
这要是花粉症可真要命啊。
 
日本人得花粉症的比例似乎很高,以前一直都是事不关己高高挂起的态度。直到有一天,读大学院快毕业的时候(2,3月份左右),和朋友约了去吃饭,等到他来我大吃一惊,穿一身黑夹克,大口罩把鼻子嘴巴捂的严严实实,简直像特务去接头似的,逗死我了。进了餐馆问他为何如此打扮,答曰花粉症。后来一个要好的朋友也告诉我说,得了花粉症,在花粉纷飞的春季,要是不戴口罩的话,涕泪横流,那叫一个难受,要等过了5月才行。
 
有经验的朋友快来帮俺诊断诊断,这是花粉症的症状(前兆)吗?除了戴口罩,该怎么对付啊。
March 30

看电影

最近看了2部反映上个世纪40年代的电影。
一部是日本的《母べえ》,导演山田洋次(拍过《寅次郎的故事》),主演吉永小百合。 另一部是《色・戒》,虽然在中国知名度很高,不过在日本似乎不出名,能容纳300多号人的电影院里,看客寥寥,不到20人。
 
《母べえ》讲的是日本国内的故事。一家四口,父母和2个女儿,父亲是研究德国文学的大学教授,因为反战被抓,母亲带着两个女儿生活。这个片子大部分是很明朗的背景,有一些镜头看了让人笑,但是通过与两个少不更事的孩子,亲戚,邻居的对话,和父亲的通信往来,反映出神经紧绷着的时代日本百姓的生活。
吉永小百合已经60多岁了,演一个30多岁的母亲,动作非常的轻灵,温柔而坚强。男主角是一个大学生,曾经上过教授的课,赞同教授的观点,得知教授被抓后常到教授家,给予母女很大的帮助,随着时间的流逝对师母心生爱慕。父亲死于狱中,大学生帮忙料理完后事之后,接到上前线的通知(一开头交待的是因为听力残疾免除兵役,最后却被征招,反映战局恶劣),终究没能回来圆梦。两个女儿脚色也演的很出色,特别是小女儿,可爱极了。
几个片断很有趣,有泪有笑。
大学生陪母亲去探监,母亲对大学生说,时间短,别忘了要对老师说的话。大学生说,您放心,我都记在本上,到时候一二三四五,保证一件不漏。结果真的见了面,大学生见了老师的样子,震惊之余大哭不止,一件事都没有说成,教授和母亲抓紧时间对话,看的真是心酸。
土财主的舅舅(由笑福亭鹤瓶扮演)来东京,镶着大金牙,带着金戒指,整日价在屋里晃荡,小姑说学画画不是为了钱被他笑话一顿,上街碰上几个大妈对着个时髦女郎宣传要穿着朴素,他也上去搅和一通,回来又对大女儿指手画脚的,终于把大女儿气哭了,不明白妈妈为什么能跟舅舅这样的人能谈得来。妈妈安慰女儿说,你这么烦他,我就让他走好了。你要知道,妈妈在外面,遇到的人说话都是些假话,只有和你舅舅才能说些真话,才能放松啊。送舅舅上了回乡的火车,舅舅对大女儿说你要给妈妈帮忙啊,又把那命根子似的大金戒摘下来,交给大学生,说去黑市换点钱花吧。这时候大女儿才体会到一点点妈妈的心情。
邻居和妈妈说悄悄话,“现在日德联盟是暂时的,等日本赢了亚洲,德国赢了欧洲,然后就是日德对决,最终统治全世界”,一本正经的说着这个荒诞的梦。
 
看《色・戒》,听着中文对白看着日文翻译,无比庆幸看的是字幕版。男主角眼神变化演得真好,女主角也好,发型变化一下气质就完全变了。很好奇删掉了什么,在网上8卦了一下,找到这个搞笑的东东吐舌
 
不论是老百姓还是权势人物,当国家这部机器疯狂地旋转起来的时候,每个人都会不由自主地被卷入进去。个人要想拂逆它,其命运比堂吉诃德打大风车的结局要惨得多。
真希望《母べえ》这部影片也能在国内放映。
 
 
 
March 16

高压锅

今天又去买了个高压锅,小记一笔。
 
为啥说又买了一个呢,因为前一个买了还不到一年,好几次煨排骨汤都漏气,发出的声音及其恐~怖咬牙切齿
用的我都有心理障碍了,生怕它啥时候发生爆+炸,要了小命凋谢的玫瑰可不是闹着玩的呀。
 
再往前数买的一个,用了几乎快十年,一直都还不错,后来是因为橡胶圈老化,没地方换零件所以才买了新的。
鉴于前前任高压锅价廉物美的品质,所以在买前任高压锅时俺也毫不犹豫的选了made in China,只是没想到时过境迁,
价格虽然变化不大,质量竟发生了这么大的变化。打电话给俺妈说到此事,俺妈说现在的质量都不错哒,肯定是你不会用。
555,所以俺接着又实践了N久的时间,昨天又漏气了,实在是忍无可忍了,刚好今天出门看见一德国造,价格嘛,,,是前任滴3倍,
不过为了安全起见,还是咬咬牙扛了回来哭泣
回来先试着煮了一锅绿豆汤,整个过程非常滴安静,以至于俺们全家倒是有些不适应鸟大笑
March 09

参观乐器博物馆

上星期去静岡浜松出差,车站边上就是乐器博物馆。办完事忍不住进去看,霍霍霍,真好似刘姥姥进了大观园,看得眼花缭乱。
这个博物馆允许照相,可惜没带相机,只好拿手机拍了一通^^
 
展厅很大,世界各国的乐器都有展示。1楼是日本,亚洲乐器展区,地下一层为欧,美,非州以及大西洋州乐器展区。 
 
以我贫乏的音乐知识要想把看到的乐器逐一介绍,实在有些力不从心。可是亲爱的M说,你至少得给图片标上乐器名称呀。
是滴,俺也就尽量做到这一点吧尴尬,相册中的图片俺都补记了名称,另外从网上找了一些介绍的网页,有兴趣就去看看吧。
  ★中小学音乐知识文库---介绍的挺全面,可惜全是文字说明,如果配上图解说明就更好了。
  ★关于乐器的中日英文名称(之一)---排版不错,而且沪江博克的外语学习也办的很不错的。
  ★关于乐器的中日英文名称(之二)---乐器名称比上一个收集的更全。
介绍这两个乐器名城的网站,是因为关于乐器的中文介绍大都较少贴图,如果用乐器的日语名检索,一般可以找到图文并茂的介绍文字。
亲爱的M,你可满意吐舌
 
在这个博物馆里,关于乐器的历史介绍非常有意思,比如日本的雅乐,尺八,三味線等都是由中国传入日本,在日本得到发扬光大,关于雅乐的介绍,请参考上面的链接,就不重复了。三味線作为日本传统音乐象征的,时至今日依然很受欢迎。尺八是一种竖笛,其名称的由来,是因为按唐朝时的计量单位,这个乐器的长度为1尺8寸而得来的。顺便8一句,这一名称的隐语之意竟与中国的民间隐语:吹*箫有着异曲同工之意:-P
 
 
这段关于明清乐的文字介绍,说的是日本江户时代,清朝的民间音乐经由长崎传入日本,到了明治时期,在民间得到广泛的普及。
提到的乐器有:瑟,琵琶,月琴,长箫,太鼓,明笛,笙,阮咸,胡琴,木琴,拆木,清笛,三铉,檀板等(还有俩儿字看不清楚,我也忘记了T_T)
 
看到二胡,手风琴,脚踏琴等这些旧物,不由自主的勾起了我儿时的回忆。我上小学的时代,是一个学什么都比学知识重要的年代,所以像俺这样五音不全的人也得到了弹扬琴的机会,那时单是俺们那栋楼的小孩儿,就可以组一个乐队了,有琵琶,三弦,月琴,二胡,笛子,小号,手风琴等,遇上六一儿童节等节日前夕,俺们那楼里练琴声此起彼伏,好一片热闹喧嚣啊微笑
又想起前两年去看爱知博,走到中国馆时正赶上女子十二乐坊演奏的尾声,演出完我看到扬琴,心里也是小有激动啊,可惜没人搭理咱悲伤 
 
关于乐器东西传播的介绍 
 
 
上面这个关于东西乐器的传播也很有意思。上面的地图中最小的叫做“バルバット”的乐器,起源于波斯,向东经丝绸之路传到中国和日本,向西传到西亚和欧洲。介绍中说道,“東西に伝播したこれらの楽器は、よく似た特徴をもつ。しかし、演奏される音楽や演奏の仕方には、それぞれの地域ならではのものがある。長い時間をかけて文化交流が行われ、さらにその土地の独特の風土の中で育まれてきた様子が伺える。”
然也。
 
 
 
 
March 08

杏仁饼干

这个杏仁饼干,原名是“レーズンサンドクッキー”,也即葡萄夹心饼干,看见制作方法图片中的夹心很诱人,老早就想做的,但是夹心的做法是用生鸡蛋白